Ranking

Tree Top Piru to afroamerykańska organizacja przestępcza wywodząca się z Compton w Kalifornii. Gang powstał w latach 70. XX wieku i od początku związany był z ruchem Bloods, stanowiąc jedną z jego najbardziej rozpoznawalnych odłamów w południowej Kalifornii. Nazwa grupy odnosi się do sieci ulic w zachodniej części Compton kończących się na "-Tree" (m.in. Acacia, Maple, Hickory, Spruce czy Elm), gdzie gang rozpoczął swoją działalność i umocnił swoją pozycję. W latach 70. i 80. Tree Top Piru zasłynęli jako wyjątkowo brutalna i bezwzględna formacja, która szybko zdominowała północną część Compton, rozciągając swoją aktywność na obszar położony na południe od Rosecrans Avenue, pomiędzy Aranbe Avenue a Acacia Avenue. Struktura gangu dzieli się na mniejsze kliki, w tym najbardziej rozpoznawalne Blok 300 i Blok 400 po wschodniej stronie Aranbe Avenue, Blok 500 i Blok 600 po stronie zachodniej, a także Blok 800 i 900 reprezentujące okolice North Hickory Street. Od końca lat 90. Tree Top Piru zaczęli rozszerzać swoje wpływy poza Kalifornię, szczególnie w stanie Maryland, gdzie gang zdobył popularność, między innymi w Baltimore. Ekspansja ta związana była z działalnością członków rekrutowanych w zakładach karnych, którzy po odbyciu wyroków kontynuowali działalność w nowych lokalizacjach. Jedną z najbardziej znanych postaci TTP była Michelle "Michelle Hell" Hebron, wysoka rangą członkini gangu, która w 2007 roku została skazana na 30 lat więzienia za udział w morderstwie oraz działalność związaną z handlem narkotykami. Jej sprawa odbiła się szerokim echem, ponieważ wraz z nią w procesie oskarżonych zostało 22 innych członków, a akt oskarżenia obejmował zarzuty dotyczące zmowy przestępczej, rozbojów, przemocy z użyciem broni palnej i dystrybucji narkotyków. W kolejnych latach także inni liderzy TTP w Maryland, m.in. Anthony "Mo Easy" Fleming oraz Tavon "Batman" Mouzone, zostali skazani w procesach federalnych odpowiednio na karę dożywotniego pozbawienia wolności i 20 lat więzienia za udział w działalności gangsterskiej, wymuszeniach i morderstwach. Oprócz działalności przestępczej Tree Top Piru odcisnęli również silne piętno na kulturze muzycznej. Związani byli z takimi artystami jak DJ Quik, YG (członek West Side Tree Top Piru) czy Hi-C. DJ Quik w 1991 roku zadebiutował albumem "Quik Is the Name", co przyczyniło się do nagłośnienia obecności gangu w kulturze hip-hopowej. W tym samym roku Hi-C zdobył popularność albumem "Skanless", a w kolejnych latach YG rozsławił grupę na skalę międzynarodową. Tree Top Piru byli również zamieszani w liczne głośne incydenty, m.in. w kwietniu 2009 roku, gdy trzech nastoletnich członków zostało zaatakowanych przez członków Compton Varrio Tortilla Flats, co doprowadziło do strzelaniny i śmierci kierowcy pojazdu biorącego udział w zajściu. Organizacja przez dekady wypracowała reputację jednej z najbardziej wpływowych struktur Piru w Kalifornii i poza jej granicami, z silnym zapleczem zarówno w działalności ulicznej, jak i w przestrzeni medialnej oraz muzycznej. Tree Top Piru od momentu powstania byli uwikłani w liczne konflikty z innymi grupami działającymi w Compton i okolicach. Do ich najpoważniejszych rywali należą przede wszystkim latynoskie gangi oraz inne odłamy Piru, a także różne frakcje Crips. Jednym z głównych i najdłużej trwających sporów jest rywalizacja z Compton Varrio Tortilla Flats, która wielokrotnie przeradzała się w krwawe starcia. Do najbardziej znanego incydentu doszło 16 kwietnia 2009 roku, kiedy członkowie Tortilla Flats zaatakowali trzech nastoletnich członków TTP na skrzyżowaniu Acacia Avenue i Elm Street, co doprowadziło do strzelaniny, w której zginął kierowca pojazdu Tortilla Flats, a jeden z napastników został później skazany na 21 lat więzienia. Oprócz tego Tree Top Piru prowadzą długotrwałe konflikty z innymi odłamami Piru - m.in. 145 Neighborhood Piru oraz Fruit Town Piru, którzy kontrolują obszary na północ od Rosecrans Avenue. Wrogość pomiędzy grupami wynika zarówno z terytorialnych sporów, jak i rywalizacji o wpływy w handlu narkotykami oraz działalności zbrojnej. Wśród ich przeciwników znajdują się także latynoskie frakcje takie jak Compton Varrio 70s i Compton Varrio 155, a także tradycyjni wrogowie Bloodsów - gangi Compton Crips, w tym m.in. Palmer Blocc Compton Crips. TTP przez lata angażowali się w liczne akcje odwetowe, które utrwalały wrogość między poszczególnymi grupami, często skutkując kolejnymi ofiarami śmiertelnymi. Pomimo wieloletnich rywalizacji Tree Top Piru utrzymują również trwałe sojusze - ich najbliższymi sprzymierzeńcami są West Side Piru oraz Campanella Park Piru, z którymi współpracują w ramach wspólnych działań przeciwko Crips i innym konkurencyjnym frakcjom. Wzajemne wsparcie tych sojuszniczych grup pozwala Tree Top Piru zachować stabilną pozycję w Compton pomimo ciągłych konfliktów i presji ze strony przeciwników. TTOP N' PEACE.. FLY HIGH SLIM🕊🕊 Vincent Cohran Jr., znany jako Slim 400 - raper z Compton, powiązany z gangiem Tree Top Piru, został zastrzelony 8 grudnia 2021 roku w Inglewood w Kalifornii; było to tragiczne zakończenie jego życia i kariery - miał 33 lata (według niektórych źródeł 34, po skorygowaniu wieku). To wydarzenie miało miejsce tuż po tym, jak opublikował teledysk do utworu "Caviar Gold", który promował na Instagramie - był to jego ostatni post przed śmiercią. Tego wieczora policjanci patrolujący rejon zauważyli strzały około godziny 19:50 lokalnego czasu, znaleźli Cohrana leżącego ranny - udzielono mu natychmiastowej pomocy medycznej na miejscu, a następnie przewieziono do szpitala, gdzie zmarł. Sprawca, Michael Lanell Terry, został w lipcu 2024 roku skazany na 32 lata więzienia po przyznaniu się do zarzutu zabójstwa z premedytacją (voluntary manslaughter). Wyrok zapadł przed sądem w Inglewood - przyznał się także do użycia broni i posiadania przeszłości kryminalnej - tzw. "felony strike" - co wpłynęło na wysokość kary. Jego wspólniczka, Tamra Lynn Bell, przyznała się do bycia pomocnikiem po fakcie (accessory after the fact) i ma usłyszeć wyrok w styczniu 2025 roku. Wiadomo, że w przeszłości Slim 400 przeżył już poważny atak - w 2019 roku został postrzelony 9 razy na swoim terenie w Compton, przeszedł operację i spędził 15 dni w szpitalu, co pozwoliło mu kontynuować karierę muzyczną, także za sprawą wsparcia, jakie otrzymał od Young Dolph - wypowiadał wtedy, że "rozmawiał z Bogiem" i ma szansę zmienić życie. Slim 400 trwale zapisał się także na scenie rapowej dzięki współpracy z takimi artystami jak YG - utwory "Word Is Bond", "Bruisin" i "City Mad" są szczególnie znane - Twista, Bloody Jay oraz Young Dolph; jego ostatnie projekty to albumy High Off Treez (2019), Shake Back (2020), Bomptton i Ice Wata Army (2021) INSIGNIA & AFFILIATIONS Tree Top Piru posiada naprawde głęboko zakorzenioną symbolike w historii gangu i jego lokalizacji, co sprawia, że jest o wiele bardziej złożona, niż mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Color-Banging zakończył się już dawno, lata temu - więc nie chodzi tutaj o noszenie czerwonych barw na swoich ciuchach. W samym sercu ich indenftyfikacji leży związek z Compton, a konkretnie z ulicami których nazwy pochodzą od drzew. Stąd wzieła się nazwa Tree Top Piru i stąd też często sami siebie określają jako Wesside Trees. To wyjaśnia dlaczego tak często na ubraniach, zwłaszcza czapkach pojawiają się numery bloków - takie jak 400, 500 czy 600. Te cyfry to nie losowe znaki tylko oznaczenia konkretnych podgrup (tzw. clique). Najważniejszymi jednak afiliacjami są litery na full-capach, najbardziej znanym przykładem jest logo drużyny baseballa Texas Rangers, w ktorej to litera T reprezentuje 'tree', tych czapek jest wiele więcej, takie jak Boston Sox i litera B reprezentująca słowo 'bloods' - czyli parasole z jakiej wywodzi się cała karta pirus oraz na zamknięcie zestawienia głownie używanych logotypów, Philladelphia Philles oraz litera P reprezentująca dumnie słowo 'Piru'. Kolorystyka czapek jest różna, zaczyna się od czarnej i kolejno można typować pare kolorów, między innymi - czerwony, bordowy; najpopularniejsze kolory i najczęściej używane przez członków drzewiastego gangu. Jednak, że nie są to jedyne kolory używane - bo do gry wchodzą różne odcienie zielonego; ktore mają reprezentować kolor liści na drzewach.

Pagans Motorcycle Club; klub został założony w 1959 roku przez Lou Dobkina w hrabstwie Prince George w stanie Maryland (USA). Początkowo organizacja była niewielka i liczyła zaledwie trzynastu członków. W pierwszych latach działalności Pagan’s MC różnił się od późniejszego, znanego oblicza. Członkowie jeździli głównie na motocyklach Triumph i nosili proste, niebieskie kamizelki jeansowe. Dopiero w połowie lat 60. XX wieku klub zaczął ewoluować w stronę tzw. „one-percenterów”, czyli subkultury klubów motocyklowych utożsamianych z buntem wobec prawa. Pagans przestawili się wówczas na motocykle Harley-Davidson, a ich styl ubioru i symbole stały się bardziej zbliżone do innych klubów tego nurtu. Ciekawostką jest fakt, że w przeciwieństwie do wielu innych klubów, Pagans MC zazwyczaj nie używają tzw. bottom rockera, czyli dolnej części naszywki na plecach wskazującej stan lub region oddziału. Zdarza się jednak, że można spotkać członków noszących takie oznaczenia, ale nie są one tak konsekwentnie stosowane ani tak charakterystyczne, jak w przypadku innych klubów motocyklowych. Jeśli Paganowie już używają bottom rockera, to najczęściej w formie ogólnych określeń, takich jak East Coast, West Coast, Mid West, South East czy South West, zamiast konkretnych nazw stanów. Wizerunek Pagans MC uzupełniają charakterystyczne symbole i naszywki. Część członków nosi kontrowersyjne emblematy, m.in. nazistowskie symbole lub odznaki nawiązujące do supremacji białej rasy. W klubowej subkulturze popularne są również specyficzne tatuaże i hasła, takie jak „ARGO” (skrót od Ar Go Fuck Yourself) czy „NUNYA” (od Nun ’Ya Fuckin’ Business). Z biegiem lat klub rozwinął się w jedną z największych organizacji motocyklowych na Wschodnim Wybrzeżu USA, z silną obecnością w stanach takich jak New Jersey, Pensylwania, Maryland czy Nowy Jork. Kluczową rolę odgrywa tzw. Mother Club, czyli centralne kierownictwo decydujące o zasadach i polityce całej organizacji. Pagans MC zasłynęli także z długotrwałych konfliktów z innymi grupami motocyklowymi, zwłaszcza z Hells Angels, co prowadziło do licznych aktów przemocy w latach 90. i później. Od dekad klub jest obiektem uwagi federalnych i stanowych organów ścigania, które wiążą go z przestępczością zorganizowaną m.in. handlem narkotykami, bronią, wymuszeniami i brutalnymi atakami. Insygnia Pagans Motorcycle Club, czyli ich charakterystyczne logo noszone na najczęściej jeansowych kamizelkach, to jeden z najbardziej rozpoznawalnych symboli w świecie klubów motocyklowych. W centrum emblematu widnieje postać ognistego giganta wywodzącego się z mitologii nordyckiej Surtra. W mitach był to władca ognia i płomieni, który w czasach Ragnaröku miał stanąć do ostatecznej bitwy przeciw bogom, niosąc ze sobą zniszczenie i chaos. Pagans przyjęli tę postać jako swoje główne przedstawienie, nadając jej komiksową, wyrazistą formę. Nietypowym rozwiązaniem, które odróżnia Pagans od większości klubów motocyklowych, jest brak tzw. konkretnego bottom rockera, czyli dolnej naszywki wskazującej terytorium lub stan. Podczas gdy np. Hells Angels od zawsze podkreślali w ten sposób przynależność regionalną, Pagans świadomie z tego zrezygnowali. Według licznych źródeł miało to utrudniać organom ścigania identyfikację pochodzenia członków, a jednocześnie podkreślało, że klub traktuje siebie jako jedną, nierozerwalną całość bez podziałów na stany czy regiony. Barwy Pagans są stosunkowo proste, ale dzięki temu bardzo wyraziste: dominują błękit, biel i czerwienie kojarzone z ogniem, co podkreśla motyw destrukcji i siły, zawarty w postaci Surtra. Dla członków klubu logo to nie tylko ozdoba, lecz przede wszystkim święty symbol. Noszenie ich stanowi dowód lojalności i pełnoprawnego członkostwa, a odebranie barw traktowane jest jako największe upokorzenie. To dlatego insygnia Pagans są otaczane taką czcią, tożsamość i honor członka zapisane są właśnie w tym płonącym gigancie na plecach. W lutym 2017 roku dwóch członków Pagans Motorcycle Club – Joseph Mitchell i Patrick Treacy – zostało skazanych na 20 lat więzienia za udział w dużej operacji narkotykowej. Wspólnie z powiązanym z klubem Josephem Mehlem, znanym także jako Joseph Montanero, oraz lekarzem osteopatii Williamem O’Brienem, przez kilka lat prowadzili schemat nielegalnego obrotu lekami na receptę. O’Brien wystawiał setki recept na silne opioidy, w tym na oksykodon, które następnie trafiały do „pacjentów” zwerbowanych przez Pagans. Leki były odsprzedawane na ulicach, generując ogromne zyski dla grupy. Śledztwo federalne wykazało, że w latach 2012–2015 spisek doprowadził do rozprowadzenia ponad 700 000 tabletek oksykodonu i innych substancji z listy II kontrolowanych środków. Wyroki w tej sprawie zapadły w kilku etapach: 5 października 2016 r. dr William O’Brien został skazany na 30 lat więzienia. 16 października 2016 r. Joseph Mitchell otrzymał dodatkowo 9 lat więzienia za powiązane zarzuty. 24 sierpnia 2017 r. współpracownik Pagans, Joseph Mehl, został skazany na 15 lat więzienia. Cała sprawa stała się jednym z przykładów, jak kluby „one-percenter” angażują się w proceder związany z kryzysem opioidowym w Stanach Zjednoczonych. Wykorzystanie lekarza i legalnych recept do dystrybucji tysięcy dawek silnych leków przeciwbólowych pokazało, że działalność Pagans MC nie ogranicza się jedynie do typowej dla subkultury przemocy czy handlu narkotykami ulicznymi, lecz potrafi obejmować także skomplikowane i długofalowe schematy przestępcze o ogromnym zasięgu społecznym. Pagans MC In The Media 1991 – Dochodzi do bójki przed barem pomiędzy Fates Assembly Motorcycle Club a Pagans MC. W wyniku starcia ginie członek Pagans, Mike Massaro, a dwóch członków Fates Assembly zostaje rannych. 1991 – 26 lipca 1991, Woodbridge, Wirginia Członkowie Fates Assembly MC oczekują na Pagans MC w Woodbridge Inn, gdzie spodziewano się imprezy z udziałem Pagans. Gdy na parking wjeżdża swoim truckiem członek Pagans, Kirby Gallaghan, Fates Assembly (Richard „Wolf” Capote i Melvin Payne) zaczynają go śledzić w vanie i oddają strzały, jednak pudłują. Gallaghan odpowiada ogniem, trafiając Capote’a w głowę – ten ginie na miejscu. Pogrzeb Capote’a odbywa się 27 lipca 1991, po czym Fates Assembly wypowiada „wojnę” Pagans. 1991 – 12 września 1991 Fates Assembly konstruuje bombę sterowaną radiowo. Ładunek umieszczony na pojeździe członków Pagans eksploduje, uszkadzając auto (urwana opona i zbiornik paliwa), lecz nikt nie odnosi poważnych obrażeń. 1991 – 4 października 1991, Fairfax County George „Pit Bull” Hughes, Robert Paris i Melvin Payne (Fates Assembly) przygotowują bombę i podkładają ją pod pojazd współlokatora Gallaghana. Samochód trafia na jego miejsce pracy w kompleksie przemysłowym, lecz ładunek nie eksploduje. Członkowie odzyskują bombę i próbują ponownie. Podczas drugiej próby dochodzi do przedwczesnej detonacji – ginie Hughes, a Paris i Payne zostają ranni. 2005 – Filadelfia Pagans zabijają w strzelaninie w trucku wiceprezydenta filadelfijskiego oddziału Hells Angels MC, na Schuylkill Expressway. Niedługo później oddział Hells Angels w Filadelfii zostaje rozwiązany. 2009 – październik 2009 Ponad 50 członków i współpracowników Pagans, w tym prezydent klubu David Keith „Bart” Barbeito i wiceprezydent Floyd B. „Jesse” Moore, zostaje oskarżonych o planowanie zabójstw i wymuszenia wobec rywalizujących klubów. Zarzuty obejmują spisek w celu zabicia więźnia podejrzanego o współpracę z policją oraz próbę zamordowania prezydenta jednego z oddziałów Avengers MC. 2010 – wrzesień 2010, Nowy Jork 19 członków Pagans aresztowanych za spisek mający na celu zamordowanie członków Hells Angels MC. Dowody zebrano dzięki agentom ATF, którzy przeniknęli do struktur Pagans i doszli do funkcji Sergeant-at-Arms. 2011 – czerwiec 2011 Dennis „Rooster” Katona, były lider narodowy Pagans, zostaje skazany za przestępstwa narkotykowe (znaleziono u niego kokainę i metamfetaminę o wartości 20 tys. dolarów). W 2014 skazany na 40–80 miesięcy więzienia, w 2015 wnosi apelację. 2015 – 17 października 2015, Long Island, Nowy Jork Policja zatrzymuje 11 osób podczas imprezy fundraisingowej w Duffy’s Ale House organizowanej przez Pagans MC. Wśród zatrzymanych są członkowie Pagans, Dirty Ones MC, Steel Wheels MC, Black Sheep MC i Armored Saints MC. Zabezpieczono broń palną, narkotyki i pojazdy. 2016 – 2 grudnia 2016 Sąd Apelacyjny w Pensylwanii przyznaje rację Dennisowi Katonie w apelacji dotyczącej jego sprawy narkotykowej z 2011 roku. 2018 – 23 maja 2018, Rhode Island Stanowa Policja Rhode Island informuje o zatrzymaniu 49 osób powiązanych z Pagans MC i Kryptmen MC w ramach operacji „Patched Out”. Sprawa obejmowała handel bronią, narkotykami i kradzieże sprzętu rolniczego. Znaleziono 53 nielegalne sztuki broni i dużą ilość heroiny. 1994 – 17 lipca 1994, New Jersey Ośmiu członków Pagans MC pojawia się na wydarzeniu Tri-County Motorcycle Club. Dochodzi do bójki, w której dwóch Pagans zostaje zastrzelonych, a kilku innych rannych. Uważa się, że Pagans chcieli zastraszyć Tri-County MC sprzymierzony z Hells Angels MC. 2015 – 17 października 2015, Long Island, Nowy Jork Policja zatrzymuje 11 osób podczas imprezy fundraisingowej w Duffy’s Ale House organizowanej przez Pagans MC. Wśród zatrzymanych są członkowie Pagans, Dirty Ones MC, Steel Wheels MC, Black Sheep MC i Armored Saints MC. Zabezpieczono broń palną, narkotyki i pojazdy. Dawniej Pagan’s MC i Bandidos MC byli klubami „braterskimi”. Jeśli jako członek Pagan’s potrzebowałeś się gdzieś ukryć na jakiś czas, mogłeś zjechać na południe, wymienić naszywkę na barwy Bandidos i odwrotnie. Ostatnio Outlaws Motorcycle Club zawarł układ wsparcia z Bandidos Motorcycle Club – potężną ekipą działającą w Teksasie i na innych terenach południowo-zachodnich – aby pomóc w powstrzymaniu ogólnokrajowej ekspansji Pagan’s Motorcycle Club, znanej jako „Blue Wave” (Niebieska Fala), jak podają źródła znające kulisy negocjacji Outlaws–Bandidos. Według tych źródeł, Outlaws prowadzili też rozmowy z Hells Angels, by wypracować tymczasowe zawieszenie broni w ich wieloletniej wojnie, tak aby wspólnie skupić się na walce z Blue Wave. Pagan’s są natomiast w sojuszu z Mongols MC, co potwierdzają dokumenty ATF i akta sądowe. Seria spotkań między Outlaws a Hells Angels rozpoczęła się w grudniu 2023 roku, twierdzą źródła. Porozumienie o wsparciu między Outlaws a Bandidos weszło w życie pod koniec zeszłego roku i jest oddzielne od ewentualnego rozejmu w konflikcie HA–Outlaws – utrzymują informatorzy. Tak jak Outlaws, Bandidos są tradycyjnymi rywalami Hells Angels, z którymi toczyli wojny w wielu krajach i na wielu kontynentach. Houston to dla Bandidos „punkt zero” i główna baza operacyjna. Hells Angels to największy klub motocyklowy na świecie, wywodzący się z Zachodniego Wybrzeża USA, z Kalifornii. Outlaws od zawsze kontrolowali większość spraw motocyklowych na Środkowym Zachodzie i Południu. Bandidos i Mongols mają dużą liczbę członków latynoskiego pochodzenia. Częścią planu ekspansji Pagan’s jest właśnie wzmocnienie szeregów o Latynosów – wynika z akt sądowych i doniesień federalnych informatorów. Narodowy prezydent Pagan’s Keith „Conan Barbarzyńca” Richter z oddziału Long Island (Nowy Jork) – przejął klub w 2017 roku i wystartował z ambitną inicjatywą Blue Wave, rozszerzając działalność Pagan’s na regiony, w których wcześniej ich nie było: Teksas, Oklahoma, Nevada, Arizona, Kolorado, Waszyngton, Oregon i Montana. Według źródeł, Outlaws chcą wykorzystać twierdze Bandidos w Teksasie, Oklahomie, Nevadzie, Kolorado, Waszyngtonie i Montanie jako sposób na zatrzymanie rozpędu Pagan’s w marszu na Zachód. Organy ścigania w kilku stanach zintensyfikowały obserwację spotkań klubowych i śledzenie przepływu broni oraz narkotyków, obawiając się eskalacji przemocy. Analitycy podkreślają, że Blue Wave nie tylko wzmacnia szeregi Pagan’s, lecz także destabilizuje dotychczasowe układy sił między klubami, co zwiększa ryzyko zbrojnych konfrontacji na neutralnych dotąd terenach. Niektórzy eksperci wskazują, że ofensywa Pagan’s wymusza na rywalach niespotykany dotąd poziom współpracy nawet między tradycyjnymi wrogami, oraz może wpłynąć na równowagę sił w całym środowisku „one-percenter” w USA. Amerykańskie agencje federalne, w tym ATF i FBI, rozpoczęły bardziej agresywne operacje inwigilacyjne w rejonach, w których pojawiły się nowe oddziały Pagan’s, obawiając się, że Blue Wave doprowadzi do eskalacji konfliktów międzyklubowych. Władze stanowe w Teksasie i Oklahomie wzmocniły monitoring wydarzeń motocyklowych oraz wprowadziły surowsze kontrole na drogach, aby ograniczyć potencjalne starcia. Analitycy podkreślają, że ofensywa Pagan’s nie dotyczy wyłącznie dominacji terytorialnej – to również próba przejęcia kluczowych szlaków przemytniczych i rynków narkotykowych. Z perspektywy społeczności lokalnych, wzrost aktywności klubów „one-percenter” budzi niepokój w mniejszych miastach, gdzie pojawienie się nowych oddziałów wiąże się z obawami o wzrost przestępczości, ale także z ciekawością kulturową wobec subkultury bikerów. Tak zwani /badacze/ zauważają, że sojusze i konflikty między klubami odzwierciedlają szersze napięcia społeczne m.in. zmieniające się demografie w południowych stanach i rywalizację o kontrolę nad handlem nielegalnymi towarami. Niektórzy eksperci wskazują też, że Blue Wave ma aspekt propagandowy: dynamiczna ekspansja i publiczne pokazy siły wzmacniają wizerunek Pagan’s jako klubu wschodzącego, co pomaga im w rekrutacji młodszych motocyklistów i byłych żołnierzy. Z kolei historycy biker culture przypominają, że podobne fale ekspansji – np. działania Hells Angels w latach 70. wielokrotnie prowadziły do przejściowych rozejmów i nietypowych sojuszy, które jednak zwykle rozpadały się, gdy tylko zmieniały się układy sił. W dłuższej perspektywie Blue Wave może zatem przekształcić mapę wpływów w całym środowisku motocyklowym USA. Oddział Pagan’s MC – West Coast (Los Santos) Oddział Pagan’s MC w Los Santos powstał w 2018 roku z inicjatywy Edwarda Boyera (ekspansja niebieskiej fali). Według dostępnych informacji to jeden z nielicznych oddziałów klubu, który przeniósł się tak daleko na tą strone kraju, i jeden z nielicznych noszących West Coast bottom rocker. Od początku działania oddziału Boyer zdecydował, by nie zakładać oficjalnego clubhouse’u. Ten ruch miał na celu utrudnienie służbom (LEA Law Enforcement Agencies) namierzenia stałego miejsca spotkań. Na początku działalności Paganowie z LS spotykali się głównie w lokalnych barach lub w domach poszczególnych patched memberów. Dla służb miejskich szybko stali się synonimem kilku rzeczy: handlu narkotykami (w tym metamfetaminą i heroiną), fałszowania dokumentów, wymuszeń oraz brutalnych bójek zarówno w barach, jak i na ulicach. Podobnie jak inne kluby typu OMG (Outlaw Motorcycle Gangs), Paganowie kierują się prostą zasadą: nie obowiązuje ich żaden honorowy kodeks. Jeśli ktoś nadepnie na odcisk jednemu z nich, musi liczyć się z tym, że podejdzie dziesięciu. Na początku 2025 roku władzę w oddziale przejął Reed Palmer – bezwzględny człowiek dbający wyłącznie o reputację i wpływy. Jego poprzednik, z szacunkiem odsunięty na status „good standing” z powodu wieku i zasług, pozostawił klub z długami wobec National Presidenta. Palmer stara się kontynuować linię swojego poprzednika, ale chapter przeżywa poważny kryzys. West Coast Pagans wciąż kojarzeni są głównie z narkotykami, wymuszeniami i fałszerstwami. Handel bronią prowadzą w minimalnym stopniu sami uważają, że ich temperament i brak dyscypliny czynią z nich kiepskich graczy w tej branży. Chapter od zawsze słynął z tego, że nie ma w nim wielu „zwyczajnych” ludzi. Część członków to byli członkowie białych gangów, którzy dołączyli do Paganów z braku alternatyw. Inni wcale nie pasjonują się motocyklami typu Harley, ale przynależność do klubu daje im wpływy i szanse na powrót do przestępczej działalności. Obecnie oddział w West Coast znajduje się na rozdrożu. Długi wobec centrali, wewnętrzne podziały i agresywne działania Palmer’a mogą wkrótce postawić klub w konflikcie z innymi gangami na Zachodnim Wybrzeżu. Lokalna społeczność zaczyna być coraz bardziej nieufna wobec Paganów ich obecność przyciąga uwagę policji, a część młodszych mieszkańców traktuje klub jak brutalną, ale wciąż atrakcyjną alternatywę wobec tradycyjnych gangów ulicznych. Jezeli wierzyć informacjom które wypływają spod ręki LEA, Paganów mozna najczęściej zobaczyć w miescie El Burro, wielu młodych mieszkańców postrzega klub jako swoistą ucieczkę od codziennej rzeczywistości. Nie da się ukryć, że w tym mieście mieszka głównie najniższa warstwa społeczna narkomani, drobni przestępcy to tylko część lokalnego krajobrazu. Dla wielu z tych młodych ludzi Pagan’s MC jawi się jako szansa na zdobycie szacunku, pieniędzy i przynależności do czegoś większego niż oni sami. Reed Palmer, jako obecny prezydent oddziału, otwarcie zniechęca jednak nastolatków i młodych szukajacych "lepszego zycia" do dołączania, jeśli nie są w pełni świadomi konsekwencji. Jak sam powtarza, klub nie jest miejscem dla tych, którzy szukają jedynie ekscytacji w jego oczach Pagan’s to poważna struktura, w której lekkomyślność może skończyć się tragicznie. Starsza część społeczności El Burro patrzy na klub niechętnie. Woleliby, aby Paganowie w ogóle nie mieli swojego miejsca w ich mieście. Jednocześnie jednak rozumieją realia – wielu z nich wie, że otwarty sprzeciw mógłby sprowadzić na nich kłopoty. Dlatego unikają konfliktów i starają się nie wchodzić klubowi w drogę, zachowując dystans, który pozwala im w miarę spokojnie funkcjonować w cieniu reputacji Paganów.

Kim jest prospect? Prospect to junior (młodsza) pozycja w klubie motocyklowym. Prospects to osoby, które chcą zostać pełnoprawnymi członkami klubu, a więc są "młodszymi braćmi" w MC. Prospect jest prowadzony przez swojego sponsora i spędza określony czas, pełniąc rolę prospecta pod jego skrzydłami. Zależnie od klubu, może to trwać od 3 miesięcy do 3 lat. Kim jest sponsor? Sponsor to w pełni przyjęty członek, który prowadzi i wspiera aspirującego prospecta na członka klubu. Sponsor odpowiada za edukację swojego prospecta i zapewnienie, że jest on odpowiedni do klubu. Można powiedzieć, że sponsor jest mistrzem, a prospect jego uczniem. Sponsorzy zazwyczaj nie mogą być spokrewnieni z prospectem. Co do ostatniego, ta zasada powstała aby nie faworyzować swojego brata który biega w kamizelce prospect. Jaka jest zazwyczaj relacja między sponsorem a prospectem? Każda relacja jest inna, ale ogólnie rzecz biorąc, sponsor i prospect są ze sobą w dobrych relacjach. Sponsorzy zwykle traktują prospecta jak młodszego brata lub syna. Będą troszczyć się o jego interesy w klubie i poprowadzą go w drodze do zostania pełnoprawnym członkiem. Relacja sponsora z prospectem zazwyczaj jest więzią na całe życie, ponieważ prospect spędza większość swojej fazy /prospectowania/ u boku swojego sponsora, ucząc się od niego. Jak traktowani są kadeci (prospect) w prawdziwym klubie 1%? To jest coś, co ludzie zaczerpnęli z seriali telewizyjnych i dokumentów o starych, tradycyjnych MC, które utknęły w latach 80-tych, nadal jeżdżąc chopperami po odizolowanych drogach, a nie współczesnych miejskich. PROSPECTS TO NIE SĄ TWOJE WORKI DO BICIA ANI TWOI NIEWOLNICY. Zanim zaczniemy interakcję z prospectem, zapytaj siebie: "Co bym zrobił, gdyby ktoś rozmawiał ze mną w ten sposób?" – jeśli odpowiedź brzmi w sposób agresywny, to nie rób tego. Prospect to TWÓJ MŁODSZY BRAT, z którym chcesz być w przyszłości w klubie. Dlatego właśnie zdecydowałeś się aby zostać jego sponsorem. Czy są obiektem żartów? Tak. Tak samo jak brat się z ciebie nabija, ale nie traktuje cię jak śmiecia. Cały okres bycia kadetem ma na celu obniżenie twojej pychy/psychiki i pomoc w nauce działania na rzecz grupy, a nie jednostki – co prowadzi do kluczowego pytania: dlaczego ktoś dobrowolnie przystępuje do organizacji, która przez 3 miesiące/3 lata nie robi nic innego, jak tylko każe sprzątać toalety, dostawać lanie i przynosić piwo? Odpowiedź brzmi – nikt by się na to nie zgodził. Gdybyś tak traktował prospectów w prawdziwym życiu, jak są traktowani w MC RP, nie miałbyś żadnych prospectów. Wszyscy by odeszli z PTSD. Twoi kadeci powinni się uczyć relacji międzyklubowych, polityki i kultury, a nie 70 różnych regulaminów, jakie taco lubi członek klubu lub jaką pije kawę. Inaczej, gdy zostaną pełnoprawnymi członkami, będą wiedzieli tylko, jak sprzątać toaletę i przynosić piwo, ale nie będą mieli pojęcia, jak odpowiednio reprezentować klub, któremu przez miesiące czyścili kible. Discord: https://discord.gg/K9SB2KQ3 (autorem tekstu o prospectach jest sk8)

PODSUMOWANIE OSTATNICH TYGODNI Z ŻYCIA WHITE LADY Biała Dama w kręgu zawirowań. Kampania promocyjna „404MOBTAPE” rozpoczęła się na dobre - label 404MindsOnBandz wrzucał do sieci kolejne materiały zwiastujące projekt, a wśród nich regularnie pojawiała się także White Lady. Riley aktywnie zaznaczała swoją obecność w całym przedsięwzięciu, a finalnie pojawiła się w trzech kawałkach z płyty: „Masquerade of Lies” (ft. Alibi), „Silent Wars” (razem z Adonisem) oraz solowym numerze „Out of Reach”. Po wydaniu albumu Riley dała sobie jednak chwilę oddechu od muzyki i skupiła się na prywatnym życiu – czyli, jak nietrudno się domyślić, głównie na imprezach. Jej twórcza cisza zbiegła się z gorącą falą konfliktów w sieci: Jaydehell i Oakmoon zaczęli uderzać w stronę 404MindsOnBandz. White Lady długo pozostawała z boku, cicho, jedynie jako obserwator. Zabrała jednak głos, gdy w dissach niepotrzebnie pojawiła się wzmianka o jej przyjaciółce - Alibi. Chwilę po północy 1 września w sieci wylądował niespodziewany numer „Circus”. Utwór, przepełniony ironią i sarkazmem, stał się komentarzem do całego zamieszania. Riley nie stanęła po żadnej ze stron - wcieliła się w rolę obiektywnej komentatorki, która zamiast obierać strony, punktuje absurd całej sytuacji. Wyśmiała nijakie dissy, podkreśliła nieprzemyślane wzmianki o Alibi i nawiązała do Letty rozdartej pomiędzy obozy, a wszystko włożyła w ramki komicznych przepychanek w komentarzach. To, co inni traktowali jak poważny beef, White Lady sprowadziła do zwykłego cyrku. Mimo chwilowego śmiechu los jednak szybko dołożył jej problemów. Do Riley wróciły problemy z przeszłości - kara za jej „cięty język”, który uraził komuś ego. W ramach konsekwencji i lekcji pokory White Lady pozbawiona została swoich długich, białych włosów. Całość była dla niej szokiem, kompletnie niespodziewanym zdarzeniem, ale też testem odporności. Dzięki wsparciu przyjaciół i perukom, szybko stanęła na nogi, a dziś skupia się na zabiegach i pielęgnacji, by odzyskać swoje naturalne, charakterystyczne, białe włosy. Fala utworów związanych z konfliktami dwóch wytwórni jednak nie ustała, gdy Biała przeżywała chwilowo swoje prywatne problemy, głos zabrały także jej przyjaciółki. Alibi wypuściła swój utwór, w którym krótko odniosła się do dissów, wspominając o Riley. Większy szum wywołała jednak Letty - to ona oparła większość swojego kawałka na zdissowaniu Guttahvona, wyśmiewając sytuację z klubu, w której ten klękał przed Białą Damą. Po odpowiedzi owego osobnika Letty podbiła stawkę, wrzucając kolejny numer i gif z momentem, w którym White Lady głaszcze Guttahvona po głowie - ostatecznie zamykając dyskusję o tym czy raper „wiązał buta”, czy jednak uległ presji chwili. Do tego wszystkiego doszły kłopoty z prawem – trzy nocki z rzędu na stacji LSPD z różnych powodów, a jeden z incydentów szybko podchwyciły media. Celebrity Preview opisało zajście, podczas którego Latrelle „Trevi” Banks próbował bronić Białej i jej tajemniczego towarzysza. Jak podsumowali dziennikarze: „zamiast zrobić show… skończył na glebie.” Ostatnimi dniami na socialach klubu NIGHT VOWE pojawiła się zapowiedź imprezy dedykowanej dla 404mindsonbandz. Będzie to oficjalne otwarcie klubu i jednocześnie listening party 404MOBTAPE – wydarzenia, na które czekała cała scena. Biała Dama w międzyczasie dalej pisze teksty i zamierza przygotować nowości, o których jej słuchacze dowiedzą się już wkrótce.

"Today, our nation saw evil, the very worst of human nature. And we responded with the best of America — with the daring of our rescue workers, with the caring for strangers and neighbors who came to give blood and help in any way they could."

Noc z 10 września na 11, godzina ok. 00:00, pod jeden z lokali umiejscowiony na dzielnicy Morningwood podjeżdza czarny samochód z przyciemnionymi szybami marki Benefactor Streiter Wagon i pomimo w/w szyb, to kamera z sygnalizacji świetlnej mogła uchwycić cztery osoby (Kian_Byrd, Jaime_Burgess, Philip_Quiroz, Nasir_Ross Jr, na którego z resztą pojazd był zarejestrowany) w środku samochodu widocznie przygotowane na coś większego - luźne ciuchy, rękawiczki, kaptury na głowie. Samochód stał przez dobre trzydzieści minut na miejscu, jednak w chwili kiedy odjechał spod niego Arash_Farhadi oraz Karim_Rahmani ten ruszył za nim najzwyczajniej go śledząc. Samochód zniknął po czasie w mieście kierując się w stronę South Central, zajeżdzając finalnie na Figueroa Street (Grove Street), gdzie trzy z czterech osób przesiadły się do Audi RS6 (Obey Argento) o indeksie C1SV2F. Pojazd widocznie krążył po mieście, zatrzymywał się w różnych uliczkach itd. itp., finalnie podjechał pod restauracje "Maycos" i zatrzymał się. Z samochodu wyszły dwie osoby - Jaime_Burgess, Kian_Byrd - wchodząc do lokalu rozejrzeć się kto tam jest, po krótkiej chwili wyszli i widząc czarną G klasę (Benefactor Dubsta) kojarząc, że często kręci się w nim Arash_Farhadi, którego ewidentnie szukali stanęli przed lokalem. Philip_Quiroz wyciągnął swój telefon i przekręcił na numer swojego wujka, który po chwili zjawił się na miejscu starając się rozeznać, która z osób przed lokalem to arab. Finalnie Donald_Gallegos podszedł do Arash_Farhadi starając się rozpocząć z nim rozmowę, która skończyła się najzwyczajniejszym zlaniem tego przez gościa pochodzenia irakskiego, który starał się spławić czterdziestoletniego ex-bangera Playboys 13. Warto zaznaczyć, że trzech mężczyzn z Audi RS6 stała obok siebie parę metrów od w/w rozmowy słuchając tego w jakim kierunku to idzie - gdy zobaczyli, że Arash_Farhadi, Kamir_Rahmani oraz Carlos_Epitacio odeszli bez słowa do krzywo zaparkowanego mercedesa bez zawahania złapali za broń i oddali w ich kierunku strzały starając skupić się głównie na Arash_Farhadi, który - jak wiadomo bądź nie - buja się przy gościach z okolic Vanilla Unicorn. W momencie, w którym cała trójka została postrzelona z glocków z federalnymi modyfikacjami (glock switch) zaparkowany pojazd stojący paręnaście metrów dalej zaczął wykonywać drive-by starając się ustrzelić P.Quiroz, J.Burgess i K.Byrd. Okoliczne CCTV mogły łatwo wyłapać strzelców z czarnego Schweizer v8 o indeksie stanowym YNAC65, a kamery pokazały, że byli to Oscar_Scalisi, Xanthe_Bellardi oraz Enzo_Bellardi. Dodatkowo, zaparkowana na samym przodzie taksówka firmy "Strawberry Cabs" również zaczęła oddawać strzały w stronę K.Byrd oraz J.Burgess, kamery z łatwością wyłapały, że strzelcem i kierowcą był nijaki Amir_Saddoun. Każdy ze strzelców/postrzelonych osób w mgnieniu oka zerwał się jak najdalej z miejsca strzelaniny nie zostawiając nic po sobie oprócz krwi czy łusek. MAPKA

**11 września na storkę rapera trafiła kolejna fotka ze studia. Raper daje znać że się nie zatrzymuje i dalej nagrywa numery - a tym razem zrobił to w Blood Moon Records.**

trzymajcie się założen z ticketa, duży brat patrzy.

szacunek dla ziomala za to, ze wyszedl z chaty specjalnie po to, aby wrzucic H na palce na tle wrzuty za plecami. Prawdziwy gang shit

Ze względu na lokalizację chapteru Pogańskiej Nacji (Pagan’s MC West Coast Chapter) wielu obszytych ma swoje korzenie w gangach białej supremacji, takich jak San Fernando/Gabriel Valley Peckerwoods/Skinheads bądź Satanic Skinheads. Doświadczenie, które zebrali podczas pełnej aktywności w wyżej wymienionych gangach, pozwala im na kontynuowanie rozwijania się w swojej specjalizacji w Pagans MC. Skinheadów/Peckerwoodów objętych „białym programem” do całodobowego zarabiania forsy jest wielu a obowiązki nie ograniczają się jedynie do spłacania się High Three oddziału, ale także "większym głowom" swoich dawnych gangów. Forsa trafia następnie do Shotcallerów Public Enemy No. 1 oraz Aryan Brotherhood, ze względu na zasadę Blood In, Blood Out, co oznacza, że nigdy nie pozbędą się swoich korzeni z "białego programu". Członkowie gangów białej supremacji zwykle nie ograniczają się do jednej formy działalności przestępczej. Jednak gdyby wyróżnić te najczęściej pojawiające się w kartotekach, byłyby to oczywiście przestępstwa i wykroczenia związane z posiadaniem lub handlem narkotykami zarówno na skalę detaliczną, jak i hurtową. W końcu skądś wzięło się określenie „Needle-Nazi”. Jeśli jednak zagłębić się dalej w te tematy, okazuje się, że biali gangsterzy popełniają również inne liczne przestępstwa. Ci, którzy zdecydowali się rozpocząć życie w gangach motocyklowych, podnieśli poprzeczkę i zostawili w tyle typowe występki, takie jak drobne rabunki, włamania czy kradzieże samochodów. W ich oku zabłysnęły sposoby na dorobienie się sporej sumy gotówki, takie jak: fałszowanie recept oraz innych dokumentów (ID’s, prawa jazdy, karty kredytowe), skimming, oszustwa internetowe albo telefoniczne w stylu fałszywych zbiórek. Ci zaś, którzy w podstawówce grzeszyli wiedzą z chemii, weszli w domową produkcję najróżniejszych smakołyków, tyle że zawierających w sobie całą tablicę Mendelejewa.

**Dnia jedenastego września raper z undergroundu zapowiedział nowy utwór dodając post na LiveInvader, około godziny 23:30 utwór wypłynął do sieci. "From Tha Projects Freestyle" to utwór nagrany przez LineEmUp, który jest jego pierwszym oficjalnym utworem. Utwór został wyprodukowany przez jego ziomka, czyli ASMKnoccout - który zajmuje się amatorsko muzyka i mix/masteringiem. LineEmUp nie skupił się zbytnio na promocji utworu, ze względu na to ze jest to Freestyle, mimo to utwór jest dobrze wykonany brzmieniowo, ze względu na to ze był realizowany w profesjonalny studio jednego z przyjaciół rapera.** TEKST: PROMOCJA: ROZGRYWKA: WYDATKI: INFO:

.

**Redline Tavern, został bar otwarty w Paleto Bay gdzie kiedyś znajdował się na Davis. Funkcjonuje bardzo dobrze, jak na małe miasteczko, zawsze się trafi klient do rozmowy. Planowane są różne wydarzenia aby przyciągnąć turystów jak i mieszkańców miasteczka do odwiedzin. **

@MSI216 opuszcza zespół Moddingu, dzięki za wkład!

**Dnia 11 września równo o północy na streamingach pojawił się wcześniej zapowiadany numer "Chasin Racks". Był on zapowiadany na różnych profilach społecznościowych rapera, a godzina publikacji to czysty spontan który kilka godzin temu wpadł raperowi do głowy. Numer powstał w ramach współpracy z @Raevey, czyli artystką z podziemia która przejęła rolę producentki, realizatorki i zajęła się mix/masteringiem. Track został nagrany na sprzęcie z okej jakością, na mikrofonie Novox-NC1 który jest używany przez wielu artystów, w miarę tani i dobry.** PROMOCJA NUMERU ODGRYWKI I WYDATKI INFORMACJE O POSTACI

El Burro Heights to syf - dżungla, która dawno temu została odcięta od reszty miasta i nikt już nawet nie udaje, że chce ją posprzątać. Tu każdy róg cuchnie biedą, ćpaniem i brudem, a nocą słychać tylko wycie psów i krzyki ludzi, którzy mają ze sobą do wyrównania rachunki. Ulice są pełne ćpunów na opioidach, przewracających się pod sklepami i szukających czegokolwiek, żeby przetrwać do następnego strzału. Inni stoją jak zombie - powykrzywiani w dziwnych pozach - są swojego rodzaju żywymi rzeźbami i antyreklamą całej okolicy. Prostytucja? Jest wszędzie - od bram po zapuszczone mieszkania, które wyglądają jakby zaraz miały się zawalić. Płacisz kilka dych i spuszczasz z kija dosłownie za murkiem. Jakby pies kopulował z drugim psem. Nie uświadczysz tu widoku spacerku wyperfumowanej panienki z mopsem - tutaj psy mają swój cel. Nikt się nie przejmuje tym, że giną w klatkach - walki psów to jeden z bardziej popularnych „sportów”. Wystarczy, że poznasz odpowiedniego gościa, przyprowadzisz swojego psa, postawisz trochę siana i... licz na to, że twój kundel zagryzie tego drugiego. Jak chcesz, możesz nawet kupić szczeniaka z pseudohodowli, wciśniętego w karton po bananach, i nikt nie zada pytania. I ty też nie powinieneś, nawet jeśli obiecany pitbull okaże się być w rzeczywistości zdeformowanym jamnikiem. El Burro to też śmietnik dla połowy oprychów w tym przykrym mieście. Broń, która zniknęła po jakiejś akcji, kończy tu w piwnicach i garażach, a lokalni kombinatorzy przerabiają starocie na coś, co strzela, albo przynajmniej wygląda, że może strzelić. W tym samym czasie inni gotują dragi: od metamfetaminy po wynalazki, które potrafią rozwalić łeb za jednym shotem. Biznesy na El Burro płacą, bo muszą. Haracz to standard - sklepik, bar, nawet budka z hot-dogami. Jak nie zapłacisz, to albo cię obiją albo spalą ci lokal. Niekoniecznie goście, którzy przyszli - wykorzystają do tego dzieciaków. Nigdy nie dojdziesz prawdy ani sprawiedliwości. Proste zasady. Przestępstwa są tu tak różnorodne, że ciężko wymienić wszystkie. Jeden, wielki, otwarty zbiór dramatów. Kradzieże, rozboje, wymuszenia, pobicia, morderstwa, handel wszystkim, co ma wartość - pełen katalog. Każdy, kto tu mieszka, albo w tym uczestniczy, albo przymyka oczy, żeby jakoś przeżyć. The first shot (left) taken in June 2001, shows Baxter as a fairly young, attractive woman. The middle photo taken in 2004 at the height of the epidemic tells a different story. The last photo King took of Baxter (right) in 2009, the last time she was taken into custody, she was 47. Records show that between 1995 and 2009, she was in custody 44 times; most arrests were meth related. King is not sure what's happened to Baxter. He remembers her being difficult and uncooperative in custody and then never showing up at the support center to get help. He says he's spoken with associates of hers fairly recently, who say they've seen her and she is using heroin now. But, King says, "That information is as reliable as the people I get it from." źródło

Nie masz co robić w te dwa dni? No to już masz, o ile się odważysz. Od zawsze ciągnęło Cię do bycia kaskaderem? A może po prostu jesteś niedzielnym skejterem/jeździsz na BMX i myślałeś jak to jest brać udział w tych wszystkich zabawach i rozrywkach jakie organizują sobie zawodowcy? Teraz masz tu temu szansę. Seth Dagaard oraz Jaden Morrow wspólnie zapraszają na dwa wydarzenia - wspomniane już Debry 1vs1 na BMXach, oraz ku żadnemu zdziwieniu ich wspólny koncert, który odbędzie się zaledwie trzy dni po turnieju. Lokalizacja: Skatepark Vespucci -----> Co musisz ze sobą zabrać na Derby? Kompletnie nic, sprzęt wydawany będzie na miejscu, tak samo z resztą rowery. Jak to ma wyglądać? Szczegóły poznasz na miejscu, w skrócie? Kto dłużej utrzyma się na rowerze, zgarnia wygraną. Co można wygrać? Przewidywane są nagrody pieniężne, więcej wkrótce. Start wydarzeń: Godzina 21:00, kolejno 15/09 (BMX) oraz 18/09 (koncert)

ZAHRAH AULAQI BEAUTY, TALENT, AND POTENTIAL – WE’RE PROUD TO REPRESENT ZAHRAH AULAQI IN OUR FAMILY! 😍

Keondre "700Keo" Palmer wychowal się w blokach Wilmington Arms. W domu nigdy nie brakowało jedzenia ani pieniędzy - ojciec, szanowany członek Park Village Compton Crips, zawsze pilnował żeby rodzina miała lepiej niż większość ludzi w okolicy. Mimo, że życie na osiedlu bywało ciężkie, Keondre dorastał w poczuciu bezpieczeństwa. Wszystko zmieniło się, gdy miał 13 lat. Jego ojciec wpadł w zasadzkę i został postrzelony przez ludzi z Anzac Grape Compton Crips. To był moment, który odcisnął na Keondre trwałe piętno. Stracił nie tylko ojca, ale i wzór do naśladowania. Z czasem zaczął coraz cześciej przebywać z ludźmi z PVCC - tymi samymi, z którymi jego ojciec chodził na ulice. Dzięki nazwisku i pamięciu o ojcu, starsi przyjęli go bez większego problemu. Mimo wciągającego życia na ulicy, Keo zawsze starał się trzymać głowę na karku. Od małolata radził sobie w szkole lepiej niż większość dzieciaków z Wilmington Arms. Nie dlatego, że kochał naukę, tylko miał łeb na karku i wiedział, jak się ustawić, żeby przechodzić z klasy do klasy bez problemów. a największym oparciem była matka - kobieta, która nigdy nie odwróciła się od niego i wierzyła, że może wyrwać się z ulicy w sposób inny niż jego ojciec. To właśnie dzięki niej Keondre nie rzucił w cholerę swoich planów. Obecnie skupia się na muzyce, nagrywajac z bliskim kumplami - Rashadem "Rush" Thorntonem i Coltonem "babyfrmdavillage" Loxleyem. Chcąc w miarę możliwości iść do przodu, rzuca narkotykami dla pobliskich ćpunów aby zarobić dodatkowe pieniądze, dzięki którym będzie mógł realizować swoje plany. Czasami jednak Keo wie, że balansuje na cienkiej granicy. Z jednej strony trzyma się muzyki, studia nagraniowego i pomysłów.. Z drugiej – ulica jest jego codziennością, a lojalność wobec PVCC to coś, czego nie zamierza złamać. Dla niego muzyka i gang idą w parze – jedne wersy opowiadają o tym, co przeżył, inne o tym, co dopiero ma się wydarzyć. Wie, że jego krew jest „village blue” i że niezależnie od tego, jak potoczy się życie, zawsze będzie „700Keo” z Park Village Compton Crips. SOCIAL MEDIA 700Keo 700Keo

Temat wpływu zorganizowanych grup przestępczych na związki zawodowe, zwłaszcza te związane z branżą budowlaną, przewija się w mediach już od lat 20. XX wieku. Wielu dziennikarzy poświęciło swoje kariery, by badać powiązania pomiędzy światem przestępczym a związkami. W czasach prohibicji potężne gangi, takie jak grupa Ala Capone’a czy mafijne rodziny z Nowego Jorku, wykorzystywały swoją pozycję, by wymuszać pieniądze, manipulować związkami zawodowymi, a niekiedy nawet całkowicie je przejmować. W okresie międzywojennym mniejsze, niezależne związki zawodowe nie były w stanie skutecznie się temu przeciwstawiać. Często wynajmowały gangsterów – głównie pochodzenia włoskiego i irlandzkiego – do rozstrzygania sporów między sobą. Z czasem jednak zorganizowane grupy przestępcze zaczęły wykorzystywać sytuację dla własnych celów. Z roli „ochroniarzy” przeszli do roli agresorów – zaczęli zastraszać działaczy związkowych i przejmować nad nimi pełną kontrolę. Wielu związkowców, nie mając realnej alternatywy, godziło się na taki układ. Najsilniejszy wpływ mafia zdobyła w związkach zawodowych reprezentujących pracowników fizycznych – tzw. „niebieskie kołnierzyki” – gdzie struktura organizacyjna była rozproszona i trudna do kontrolowania odgórnie. W szczycie swojej potęgi nowojorskie rodziny mafijne miały wpływ na związki budowlane, transportowe, śmieciarskie, krawieckie, stolarskie, a nawet gastronomiczne. Często przestępcy umieszczali w zarządach swoich ludzi lub przekupywali już obecnych liderów.

** 11 września minutę po północy, chwilę po publikacji kawałka "Chasin Racks" zgodnie z zapowiedzią na streamingi zawitał kolejny numer zatytuowany jako "No Fear". Tak samo jak jego poprzednik, był summiennie zapowiadany w internecie, a w kwestii dźwiękowej nic się nie zmieniło - jest to kolejny numer we współpracy z @Raevey. Do utworu został stworzony visualizer, na losowym .mp4 z internetu w zapętleniu - dodał do niego tylko tekst w programie.** PROMOCJA NUMERU ODGRYWKI I WYDATKI INFORMACJE O POSTACI

****Flame Drive, miejsce dalej tętniące życiem. Dzień dnia możemy spotkać mase osób z zajawką do aut jak i ich maszyny, ale dzisiaj? Dzisiaj Flame prezentowało to co znamy wszyscy, czyli Drift. Tego dnia na placu pojawiło sie mase różnych aut które zostały stworzone do robienia spektakularnych kiss the wall....****

**Dosłownie chwilę po godzinie 19-stej, AMAYAHH wypuściła swój debiutancki singiel na wszystkie platformy streamingowe, ktory nagrała w miarę dobrych warunkach - z racji, iż zbudowała swoje własne, minimalistyczne studio , brzmi to mimo wszystko lepiej. Z liryki da się wyczytać, że dziewczyna żyje w szarych stronach miasta. Za sprawą mix&masteringu stoi jej bliski przyjaciel, który zaczynał dosłownie na równi z nastolatką, lecz w lekko innych dziedzinach.**

**Przemierzając vTube mogłeś natrafić na kanał początkującej twórczyni z branży transportowej, Taliyah - możesz już kojarzyć ją z jej aktywności na Lifeinvader lub wywiadu w Daily Globe. Po kolejnej przerwie znowu eksperymentuje ona ze stylem nagrań - tym razem jest to filmik w stylu POV nagrywany z kamerki sportowej.**

CHAPTER 1

7hunnidbloccboyz to kolektyw rapowy trzech raczkujących na scenie muzycznej raperów z projektu Wilmington Arms (Colton "babylox700" Loxley, Rashad "Rushda700" Thornton oraz Keondre "700Keo" Palmer). To miejsce w którym dorastali, głównie spędzając czas na 700blocc (stąd też wywodzi się 7hunnidbloccboyz). Cały motyw założenia kolektywu zaczął się naturalnie, od wieloletniej przyjaźni oraz wspólnej pasji do muzyki. Colton, Keondre i Rashad od wczesnych lat dzielą wspólne doświadczenia prosto z Compton (yaahmpton), gdzie wcześniej o tym nawijali osobno puszczając tracki na soundcloud. Początkowo produkcje były surowe, niedopracowane lecz zaczynały już od początku wzbudzać zainteresowanie wśród społeczności Park Village Compton Crips i nie tylko - co bardziej ich umacniało w przekonaniu, że wspólna droga może mieć większy sens pomimo tego, że pod pierwszymi kawałkami znajdowały się bardzo małe wyświetlenia, ale z kolejnymi trackami co raz głośniej echo o chłopakach rozbrzmiewało po zachodnim wybrzeżu i nie tylko. Powstanie całego kolektywu 7hunnidbloccboyz miało na celu połączyć siły całej trójki raperów, którzy chcieli reprezentować nie tylko siebie ale i całą społeczność Wilmington Arms oraz ludzi związanych z 700blocc. Każdy z trójki raperów wnosi coś innego do grupy, własną perspektywę, charakterystyczny styl a razem tworzą spójną całość, gdzie wierzą że kiedyś uda im się wyjść z ciężkiego życia i przerodzą w to sukces i wyciągną swoje rodziny z tamtego "brudnego" świata. INFORMACJE O POSTACIACH: Tracki: 7HUNNIDBLOCCBOYZ - Yaahmpton Blocc Gościnne: Wzmianki:

**9 września Selah Valdes opublikowała nową sesję zdjęciową na Instagramie, X i Lifeinvaderze, a także na swojej stronie internetowej – zatytułowaną „Street Vogue”, zrealizowaną w nadmorskiej mieścinie w klimacie prowincjonalnym – coś pomiędzy małym miasteczkiem a większą wsią. Stylistycznie sesja opiera się na kontrastach. Z jednej strony mocny, odważny róż zestawiony z bielą i wysokimi kozakami, które przyciągają uwagę i symbolizują zabawę modą oraz pewność siebie - idealny zestaw na kawę z przyjaciółką, sugerujący kobiecość i delikatność. Z drugiej strony tajemnicza czerń w minimalistycznym wydaniu, która nadaje całości mrocznego, sensualnego charakteru. Trzeci look łączy wygodę i elegancję, pokazując, że nawet casual w połączeniu z odpowiednimi akcentami może być wyrazisty i pełen mocy. Całość opiera się nie na scenografii, lecz na samej obecności modelki. Modelka nie patrzy w kadr – jej spojrzenie skierowane jest przed siebie, usta lekko uchylone, a mimika twarzy poważna i nieco zdystansowana. „Street Vogue” eksperyment z formą i narracją – pokazanie, jak mocno moda i osobowość modelki przenikają się ze sobą. To także krok naprzód w jej karierze: dowód, że potrafi sama zbudować opowieść obrazem, bez rozbudowanej scenografii i skomplikowanych stylizacji. Tym gestem podkreśla dystans, siłę i pewność siebie. Sesja ma być jednak nie tylko pokazem estetyki, ale także manifestem – że modą można się bawić, eksperymentować i łączyć różne style. Nie trzeba ograniczać się do jednego wizerunku – kobiecość potrafi być jednocześnie odważna, elegancka, casualowa i zmysłowa. To właśnie ta swoboda i lekkość w podejściu do mody sprawiają, że każda stylizacja staje się czymś więcej niż tylko ubiorem. Za zdjęcia odpowiadała Eloise Xie – fotograf, która z pasji tworzy artystyczne wizje. Sama zajęła się również obróbką graficzną, dzięki czemu całość nabrała unikatowego charakteru i stała się spójną opowieścią, w której fotografia łączy się ze sztuką.**

NAJWAŻNIEJSZE INFORMACJE O PLAYBOYS 13 Playboys 13 (znani też jako Eastside Playboys, Rabbit Gang czy Rich Rabbits) to jeden z najstarszych aktywnych latynoskich gangów w Los Angeles. Powstali w latach 50. na rogu Pico Boulevard i Fedora Street, początkowo jako klub samochodowy Southern California Latin Playboys Car Club, ale już w latach 70 przerodzili się w pełnoprawny gang uliczny. Mocno rozwinęli się na wschodnich terenach South Central, gdzie wcześniej dominowały gangi afroamerykańskie. Dziś ich głównym spotem jest South Park w LA, a wpływy mają też w całym hrabstwie (South Gate, Garden Grove, Burbank, Bell Gardens) oraz w innych stanach (Oregon, Nebraska, Tennessee). PBS13 ma kilka silnych klik w innych setach spod grupy Playboys 13 w innych częściach miasta, jednak lokalnymi klikami na East Side są 35th Streeteros (Zoo Riders), 42nd Cyclones, 43rd, 46th Locos, 49th, 51st Locos, 56th Locos, 64th Street Chicos Locos). Ich znaki rozpoznawcze to logo króliczka Playboya, litera „P” czy kolor niebieski, a rzeczy te starają się wrzucać w co się da - tatuaże, ciuchy, piosenki czy internet. Noszą czapki Pittsburgh Pirates lub Philadelphia Phillies, przez haft "P" na czapkach, który nawiązuje do Playboys. Niektóre kliki dawniej łączyły niebieski z różem. W gangu dominuje ludność meksykańsko-amerykańska, ale mają też jedną z większych grup afroamerykańskich wśród latynoskich gangów ze względu na to, że w żyją w dzielnicy, w której 70% to ugrupowania czarnoskóre, a na dodatek PBS13 mają dosłownie podzielony teren przez 52 Broadway Gangster Crips oraz 53 Avalon Gangster Crips, z którymi dzielą swoje terytorium. Są częścią Sureños i działają pod polityką Meksykańskiej Mafii (La Eme). W więzieniach mają wsparcie La Eme w zamian za „tax” i lojalność. Na ulicy nie oznacza to dobrych relacji z innymi gangami spod wozu Sureños — największy konflikt mają z Florencia 13 („Rabbit Killers”), ale też z 18th Street, 38th Street, 55 Bunch Gang, Hang Out Boyz, 41st Street Gang, Mexican Klan 13. Utrzymują również kilka sojuszy z Carnales 13 i Wild Boyz, a kiedyś z Broadway Gangster Crips i Avalon Gangster Crips (obecnie neutralnie). Dla Playboys każda ulica to teren do obrony — nie ma neutralnego gruntu co wiąże się z ich polityką. Charakterystyczny jest gest króliczych uszu, literki P, East Side czy wiele innych "stacków" robionych za pomocą palców. Gang mocno działa w pchaniu swojej marki w inne części miasta i ma silną rozpoznawalność w sieci, przez co przeciwnicy próbują ich nazywać „netbangerami” — co w ich narracji jest nieprawdą. Symbol RR (Rolls Royce) oznacza u nich „Rich Rabbit” i jest dodatkowym znakiem rozpoznawczym. KILKA SŁÓW O TYM CO GRAMY Na serwerze rozgrywamy klikę z 35 ulicy, która IRL jest dosłownie oddzielona innymi gangami od rdzennego terenu PBS13, jednak nie przeszkadza im to w stałym pchaniu programu Rabbit Gang wszędzie gdzie się da. Swoją rozgrywke prowadzimy na Jamestown Street (Rabbittown Street), tuż przy kościele, natomiast można nas ujrzeć w całej okolicy. Na swoim koncie posiadamy już parę projektów w branży rozrywkowej, takich jak; Philip "EsBunny" Quiroz, Emilio "RABBIT2XWAY" Villa. JAK DOŁĄCZYĆ W SZEREGI NASZEJ ORGANIZACJI? Twoja postać nie powinna zaczynać jako doświadczony gangster ani ktoś, kto od razu jest rozpoznawalny na ulicy jako osoba działająca od X lat, która uważa się za jakiegoś OG. Wchodząc w struktury Rabbit Gang zaczynasz jako młody mieszkaniec 35th, ewentualnie możesz grać osobę z pobliskiej innej ulicy, która dopiero rozwija swoje życiowe ścieżki i patrzy na wszystkie możliwe rozwiązania Zanim zostaniesz w pełni zaakceptowany przez najczęściej lekko starsze od Ciebie postacie będziesz musiał przejść proces, trwający około tygodnia. Obejmuje on wykonywanie drobnych zadań dla gangu, pokazanie lojalności oraz branie udziału w życiu dzielnicy. Jednym z kluczowych momentów jest inicjacja, czyli tzw. "jump-in" lub "put-on", gdzie nowy członek jest poddawany testowi, który może obejmować bójkę lub wykonanie konkretnego zadania dla setu. Stwórz realistyczne tło swojej postaci, uwzględnij jakie były jej motywy, by wejść do gangu? Czy dorastała w rodzinie z problemami, widziała przemoc uliczną na co dzień, czy może szukała ochrony czy akceptacji? Postać powinna rozwijać się stopniowo, a jej decyzje będą miały konsekwencje w dalszej grze. Dbaj o realizm, twoja postać nie jest wszechmocna. Popełnianie błędów, doświadczanie porażek czy nawet odczuwanie strachu to naturalna część życia w gangu. Zagranie na swoją niekorzyść czy "przegranie" z LAPD/LASD lub osobami z innych gangów nie jest niczym złym bo w większości oni też są ludźmi i wszyscy kręcimy grę sobie nawzajem, a wiele osób o tym zapomina i kieruje się czystą nienawiścią Gra u boku Playboys 13 to nie tylko konflikty i strzelaniny - ważne są też codzienne interakcje, problemy młodocianych gangsterów w życiu prywatnym, rodzinnym, szkolnym czy sukcesy które nasza postać może osiągać w różnych dziedzinach, sukcesem dla bangującego dzieciaka może być wszystko, zaproszenie koleżanki ze szkoły na randkę, zarobienie jakiejś gotówki na przykład z sprzedaży podrabianych ubrań w sieci jako prawdziwych czy cokolwiek innego, sytuacji jest mnóstwo, a ogranicza was tylko wyobraźnia. Chcemy tworzyć realistyczne historie, które oddają prawdziwą atmosferę życia ulicznego i budują historie naszej organizacji. Niezbędna informacją, która będzie ci potrzebna do rozgrywki w naszym gronie będzie wiek postaci, rozgrywamy młodszą generację, której wiek zamyka się w przedziale od 14 do 18 roku życia. Bez problemowo możemy usiąść i rozważyć jakieś starsze postacie, lecz musi być przygotowany pod to naprawdę sensowny background, a ty jako osoba która chcę prowadzić taką postać musi mieć na to pomysł i chęci. Staramy się unikać brania w nasze szeregi tak zwanych zapychaczy, wyznajemy zasadę, że liczy się jakość, nie ilość - szukamy osób które potrafią wyjść z własną inicjatywą - potrafią rozwijać swoje prywatne wątki i nie będą cały czas zależne od innych. Lecz służymy z pomocą bo od tego właśnie jesteśmy i nie zniechęcamy nikogo do spróbowania swoich sił. HP DISCORD